产品单一已成套话老话了，很多情况下就是说说而已，说是说做是做。但若用心思考，潜心和持续地钻研，或可以解决这一问题。大概一想到连邦温泉机温泉旅游，似乎无非就是泡泡，吃吃喝喝，玩玩乐乐，可若是用心的话，却也可以无穷无尽地关联着，那是一个可深入可拓宽的领域。

　　泡温泉泉有4个要素，人•池•水•景，在每个要素上都可以做文章。

　　假如一个要素有N级或N个类型，那么N的4次方就是不得了的数字了。就说池子吧，有池子形状、池子材料、池子大小、池子组合等，还有池台高度，池子深度，哪一指标不是学问。还有池子的海拔高度如何，要不要建在地下，或建在树上，建在房顶。脑洞打开了，思绪就无穷，意识是到处乱串的，沿途经常会擦出火花。当然，不是为了解决单一而多样，而是要有危机意识，要有机遇意识，要有文化意识。

　　人•池•水•景给出了一个基本型，在这一认识的基础上再拓展和深入。基本型可作为一个大本营，能走出去，也能回得来。因而基本型要有几个构件，是复数形式，不是单数，若是单数的话，就是一个头，从头开始走出去的话，走远了会忘了的家在哪里的。若仅仅是找个头的话，就会忘了初心，因而难得始终，故基本型要有几个成员。

　　从温泉精神上入手，从形而上与形而下入手。

　　关于形而上与形而下，人人理解不同，笔者也是一知半解。现象之下的就是本质，比如说温泉在本质上是包容的，也可以说是治病，那可谓是形而下的东西，表面上温泉就是泡澡，而在连邦温泉机温泉现象之下，是包容所有的人，不分好人与坏人，都可以从温泉中获得温暖与健康。

　　至于形而上，就是基于现象的提炼，如看到温泉之烟的热气腾腾，飘飘渺渺，自由扩散，月朦胧，鸟朦胧，飘飘欲仙，人有恍惚感，此时若把冥想、禅宗等加进来，那就是形而上的结果了。从做温泉事业而言，形而上与形而下都是好的，都是哲学而都值得研究，两者也经常搅在一起而难以区分开来。